Трое?

На безымянном утёсе, о который разбивались волны вечной воды, стояли трое.
- Пожалуй, я шагну, ведь там всё по-другому, там будет проще. Там неизвестность, которая дарит мне безграничную надежду для того, что бы начать всё сначала. Там я буду счастлив.
- Но там темно и мокро, и там нет никого, просто лишь пучина. Давай останемся тут, тут нас ждут и любят. А главное что я тут люблю, я думаю что в отличии от многих люблю по-настоящему
- Не знаю, любят ли нас, но там нас точно некто не ждёт. А тут мне нравится больше всего. На этой странной границе есть покой, которого я так долго искал, та гармония и баланс в происходящем.
- О чём вы говорите? Я познал здесь всё что мог, остальное мне уже не интересно, всё просто мелочно по отношению к тому, что пришлось пережить. Оставим им загадки вселенной, нам они больше не нужны. Главной загадки, которой мы были заняты всё жизнь, нам не разгадать. Что-то ускользнула от нашего глаза. А там, за чертой нас ждёт новый мир, где мы будем свободны и всё в нём будет по-другому, и мы найдём там новую загадку, а может даже несколько и будем делать всё, что бы их разгадать.
- Новые загадки? Смешно!!! Если тут мы не разгадали одну, так как ты хочешь, что бы мы это сделали там? И ли ты думаешь, что там намного легче? Я точно знаю, что тут, если начать сначала, можно будет найти ошибку в действиях и загадка будет раскрыта. Ведь мы что-то знаем про это место, а что там, это больше чем загадка. Это неизвестность. Я не хочу туда, мне еще есть что делать здесь. Я хочу еще раз постигнуть вершину радости и смысла.
- Глядя в будущее, никогда не знаешь насколько оно правдиво, ведь это для нас лишь иллюзия, основанная на заключениях других людей, мы крайне редко думали о том, как там, на той стороне черты. Но ты прав, и тут нам мало что надо. Прошлое хорошо лишь тем, что у него можно поучиться. Глядя на окружающих, мы всегда не можем поверить в то, что мы так же …. Мне не нравиться эта гонка, я люблю прибой и раскаты волн, наводящие мысли о нашей связи в этом мире. Как и все наши мысли, так и поступки должны быть целостными. Я думаю, что пострадали мы именно от мыслей, которые мы иногда думаем, сами не зная, насколько они страшны.
- Чтобы мы не сделали, мы сделаем это вместе, так решили мы еще давно. Это будет правильным в любом случае.
- Да, надо делать это вместе. Только надо искать правильный выбор. Другого шанса может не быть.
- Может, смешаем наши желания. Ведь есть части, в который 2 из 3 согласны, может и получиться.
Прилив сломал груду камней на склоне, и человек, который стаял с неподвижной мимикой лица, на самой вершине утёса, моргнул, поглядел по сторонам, улыбнулся и присел на мокрый камень.
Таким я его видел в то утро, когда привычно шёл на утренний клёв.


Вам понравилось?

Сегодня ночью, мне приснился странный сон. Суть сна была в том, что я был учеником одной из школ, во сне всё вроде похоже на то место где ты думаешь, но всегда почему-то замечаешь детали, даже самые не значительные, которые делают место совсем другим.
Особый акцент сна делался конечно не на уроки, а на то, как мы живём в школе. По сну, я был вроде собой, то есть как всегда, вроде среди всех, но немного в стороне. Когда иду по школе никто не обращает внимания, только если я начинаю что то делать такое, что делаю редко. По ощущению учусь так же, на среднем уровне, почему-то подрабатываю в столовой, а главное имею точное понимание того, что взялся за работу не потому, что нужны деньги, а потому, что эту работу надо кому-то делать.
После, моделируется ситуация, в которой определённые ученики, которые есть в каждой школе, начинают "опускать" самый слабый слой школы, естественно я делаю замечание, и они перестают. Я получается, во сне, я занимаю такое положение, что вот так, в открытую, в стенах школы, я имею что-то вроде "иммунитета"от "сливок" школы. Я просто делаю замечание и всё, они просто кидают "игрушку" и уходят, после чего я тоже просто ухожу, я не читаю мораль, нет, просто иду дальше. Видимо понимаю, что вопрос с дисциплиной должны решать учителя.
Но есть большая проблема, которая меня волнует. Если на моё замечание не отреагируют должным образом, я буду должен вмешаться физически. Мне не страшно, я только наверное не хочу бить людей, какими бы они не были. Я готов на это только когда защищаюсь или защищаю. Только вот защищать человека, который постоянно позволяет над собой издеваться, это наверное другое. Я пока не постиг эту истину.
Так вот, меня откровенно пугает мысль о том, что будет дальше. Может страшно, а может обидно, что даже если потом я буду повержен в подъезде, трубой по голове, об этом не задумаются остальные.
В тот самый момент в сознании всплывают образы героев таких как Бэтмен. Маску он одел, не для того что бы быть неизвестным героем, а для того, что бы защитить себя и близких от поступков подлых людей.
Вот такой сон.

Муза

Я щас взорвусь, как триста тонн тротила -
Во мне заряд нетворческого зла:
Меня сегодня Муза посетила-
Немного посидела и ушла!

У ней имелись веские причины-
Я не имею права на нытьё, -
Представьте: Муза... ночью... у мужчины! -
Бог весть что люди скажут про нее.

И всё же мне досадно, одиноко:
Ведь эта Муза - люди подтвердят! -
Засиживалась сутками у Блока,
У Пушкина жила не выходя.

Я бросился к столу, весь нетерпенье,
Но - Господи, помилуй и спаси -
Она ушла - исчезло вдохновенье
И - три рубля: должно быть на такси.

Я в бешенстве мечусь, как зверь, по дому,
Но бог с ней, с Музой, - я её простил.
Она ушла к кому-нибудь другому:
Я, видно, её плохо угостил.

Огромный торт, утыканный свечами,
Засох от горя, да и я иссяк,
С соседями я допил и с друзьями,
Для Музы предназначенный коньяк.

...Ушли года, как люди в чёрном списке,-
Всё в прошлом, я зеваю от тоски.
Она ушла безмолвно, по-английски,
Но от неё остались две строки.

Вот две строки - я гений, прочь сомненья,
Даёшь восторги, лавры и цветы:
"Я помню это чудное мгновенье,
Когда передо мной явилась ты!"

Оскар Шиндлер

Понять суть происходящего и принять нужное решение. Наверное каждому из нас хотелось бы ощутить это в своей голове. Но увы.
Я хочу рассказать вам о очень хорошем человеке, я даже скажу больше, о том, про которого можно сказать «ЧЕЛОВЕК», со всеми вытекающими из этого смыслами.
Оскар Шиндлер родился 28 апреля 1908 г. в австро-венгерском городке Цвиттау (ныне Свитавы в Чехии) в католической семье Ханса Шиндлера и Францишки Лузер. Изначально Оскар Шиндлер вёл жизнь праздного капиталиста, ищущего выгоду только в деньгах. Разорившийся в годы «Великой депрессии », Шиндлер, бывший гражданином Чехословакии, был завербован авбвером, но вскоре был разоблачён и пребывал в заключении с июля по октябрь 1938, когда он был освобождён после Мюнхенского «соглашения». В 1939 Шиндлер вступил в НСДАП. Он основал завод по производству металлической посуды в самом начале Второй мировой войны. Более того, он даже выиграл от антисемитской политики немецких оккупантов в Польше, получив как «ариец» завод в Кракове, ранее принадлежавший еврейскому предпринимателю Натану Вюрцелю.
Однако в скором времени взгляды Шиндлера резко изменились: став свидетелем рейда в краковском гетто в 1942 и осознав все ужасы, творимые гитлеровским режимом против еврейского населения, а также свою причастность к нацистским преступлениям, он принял позицию абсолютного гуманиста, защищая евреев без какой-либо выгоды для себя. По совету своего бухгалтера Ицхака Штерна Оскар Шиндлер принял решение выторговать у высокопоставленных нацистских чиновников возможность принимать на свои предприятия евреев из концлагеря Плашув, которым грозила верная смерть. Позже евреи, спасённые Шиндлером от гибели во время Второй мировой войны, стали известны как «евреи Шиндлера». Количество спасенных именно Шиндлером оценивается приблизительно в 1200 человек (800 мужчин, 300 женщин и 100 детей).
В конце 1944 нацисты начали массовое уничтожение всех евреев в Освенциме и других концентрационных лагерях, опасаясь того, что узники будут освобождены Красной Армией. Шиндлеру удалось вывезти тысячу своих подопечных в Брененц в Моравии и тем самым спасти их от лагерей смерти. 10 мая 1945 Брненец был освобождён советскими войсками.
После войны Оскар Шиндлер эмигрировал в Аргентину в 1948, но через десять лет вернулся в ФРГ и в дальнейшем много ездил по разным странам, где осели спасённые им люди (в том числе и СССР). В 1967 он был удостоен награды Израильского мемориала памяти жертв холокоста (Яд ва-Шем) и был назван одним из тех людей, кто достоин носить имя «Праведник Мира».
В последние годы своей жизни он жил в полной нищете, существуя на пособия еврейских организаций и подарки спасённых им людей.
Он был похоронен на католическом кладбище на горе Сион в Иерусалиме.

Поиск цивилизации

Кто сказал, что мы развиваемся?



Два года назад, когда я еще учился в университете, на уроке культурологии, моя соседка по парте читала реферат на тему «Развитие цивилизаций». Там был такой кусок, в котором говорилось о том, что лишь человек по-настоящему развивается и создаёт цивилизации и произведения искусства. Поскольку в сравнении с человеком, идеальная система, которой пользуются муравьи – создана природой и не меняется уже на протяжении многих тысячелетий, лишь от части называется цивилизацией. Данный пример настолько понравился преподавателю, что она просто была в восторге и очень лестно отметила находчивость студентки.
Пример действительно очень хороший и заслужил такого одобрения. Я не хочу сказать, что я не согласен с соседкой и соответственно с преподавателем, я лишь в тот момент подумал , что муравьи нашли свою идеальную цивилизацию. Нашли или их такими сделали, тут не важно.
Хотя, они же не сразу появились в муравейнике? И муравейники не сразу стали муравейниками. Муравьёв создал создатель и они нашли смысл и стиль своей жизни. В отличи от нас, человеков разумных, они нашли его по мирским меркам быстро. А мы его всё время ищем.
О чём может говорить такое обилие культурных особенностей на планете? Естественно о том, что народов много и соответственно у каждого своя культура. Народы ведь раньше делились, да и сейчас делятся чаще всего по территориальному признаку. Муравьи где не смогли жить, там и не живут, им этого не надо, они существуют вполне хорошо и чётко. Человек же, всегда пытается усовершенствовать свой быт. Зачем? Так считается нужным. Прогресс знаете ли.
Человек полетел в космос, придумал много полезного и крайне опасного на этой планете и познал так много о этом мире, что даже сам начал создавать новые виды материалов, что бы оставить больше естественно в окружающей природе.
Вот вам контр ответ на всё это. Мы, те кто ценит Леонардо да Винчи и восхищаемся Пушкиным, стоя в очереди воруем конфеты в магазине. Голод типа, инстинкт выживания, так называемый «закон джунглей». Значит без всей этой поверхности мы так и остались «первобытными животными» которые ради выживания ставят свой интерес выше правил которые существуют в обществе.
То есть, когда вопрос становится «ребром», мы забываем что мы умнейшие создания на этой планете и начинаем вести себя как миллионы лет назад, у кого больше палка и кто кричит сильней. Забывая о всех принципах, которые искались многими поколениями – просто пустые звуки для того, что бы в нужный момент сказать о них с арены или напомнить о них в тот момент, когда будет лишь удобно.
Создавая и разрушая цивилизации, а ведь великие были цивилизации, в которых даже часто очень чётко соблюдались «морали цивилизации», мы всё же остаёмся «животными». Но всё равно говорим что мы отличаемся от них.
В странах так называемых «третьего мира», есть очень много народов, которые уже на протяжении многих веков живут как муравьи, то есть одинаковым бытом. Беря от природы лишь то, что необходимо. Причём, хочу отметить, живут вполне стабильно. Если взять во внимание то факт, что те мелочи, которые у них появляются из «цивилизованного» мира – это причина вмешательства цивилизации в их мир.
Я не хочу сказать, что если на вас нападает хулиган , вы должны подставлять вторую щёку, нет, защищаться надо. Но вся моя писанина не об этом. Я лишь о том, что мы развиваем науку, вроде как экономику, искусство, но не душу и сознание.
Древние индейцы, создавали в горох и джунглях такие сооружения, что дух захватывает, а ведь они даже не знали что такое колесо, но делали это так, что их постройки стоят уже много тысяч лет и стоять будут пока есть Земля. А у нас дома рушатся через пару лет, но мы гордимся. Мы цивилизация.
А знаете почему, потому что действительно развиваемся однобоко. Экономист не будет рисовать картины, он будет торговать и выдумывать как бы себе жупу отъесть. Каждый занимается тем, чем надо, так же и у муравьёв - скажете вы. Да, похоже, только там они делают это во благо колонии и не во благо себе, они знают - делая благо колонии, делаешь благо себе.



Вот такая попытка размышлять, возможно глупо, но каждый делает что может и хочет. Ведь вы так считаете.